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paroisse
de Montrouge

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Nouvel arrivant à Montrouge ou de retour sur un chemin de foi,
soyez les bienvenus !

DEVENEZ PÈLERINS DE L’ESPÉRANCE

AVEC LE MCR ! 


 

CONFESSIONS en l’église Saint-Jacques : mardis et vendredis de 17h à 19h

Jeudi 1er mai : messe à 10h30 en l’église Saint-Jacques-le-Majeur (pas de messe à 9h)

Vendredi 2 et 9 mai : pas de permanence de prêtre de 17h à 19h en l’église Saint-Jacques

Edito

Avec Saint Thomas, la communauté des disciples, l'Église, est ouverte sur l'intime de Jésus-Christ et sur l'extension du monde.
Dimanche de la Divine Miséricorde ; Dimanche de Thomas (Jn 20,19-29)
"Les portes étant closes... Mets ton doigt ici..."
"En cet évangile, il y a deux espèces de serrures : d'une part celles des portes donnant sur l'extérieur, et qui sont fermées par crainte, d'autre part celles du cœur de Jésus, donnant sur l'intérieur de Jésus, et qui sont ouvertes par la foi.
L'injonction faite par Jésus à Thomas d'ouvrir la serrure de son côté manifeste la décision qu'a Jésus de communiquer, la communication de l'espace intérieur de Jésus avec l'espace du cercle des Apôtres.
L'émission du souffle par Jésus, comme aussi l'envoi des apôtres en mission (v21-22), déclenche à son tour la communication de l'espace apostolique avec l'espace mondain dont les disciples voulaient d’abord se protéger. L'ouverture de la serrure du cœur de Jésus par la clef de la foi et de la confession signale et détermine par conséquent la mise en communication des trois cercles : Jésus, l’Église, le monde.
En ce récit théologiquement capital, en ce moment fondateur de l'Église, le cœur est non seulement ouvert, mais ouvre activement en un mouvement de diastole puissante et irréversible : toutes les serrures sont simultanément ouvertes, tous les verrous sautent ensemble : ceux qui garantissent l’accès au monde extérieur, comme ceux qui garantissent l'accès au monde intérieur de Jésus.
De par le geste de la foi qu'elle a posé, qu'elle a osé, la communauté de Jésus, c'est à dire l'Eglise, donnera désormais simultanément et corrélativement des deux côtés : sur le dehors et sur le dedans ; sur le monde et sur Jésus-Christ."
F. Cassingena-Trévedy,Etincelles III, p.134

Père Georges VANDENBEUSCH, administrateur de la Paroisse Sainte Joséphine Bakhita

Avril

Dim27Avr17h30Messe des Jeunes : Dimanche 27 avril à partir de 17h3017h30(GMT+02:00) Saint-Jacques-Le-Majeur, 39 Rue Gabriel Péri, 92120 Montrouge

Aujourd'huiSamedi19AvrilSemaine 16 | EmmaRGibbeuse décroissante

Le premier jour de la semaine, à la pointe de l’aurore, les femmes se rendirent au tombeau, portant les aromates qu’elles avaient préparés.
Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du tombeau.
Elles entrèrent, mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.
Alors qu’elles étaient désemparées, voici que deux hommes se tinrent devant elles en habit éblouissant.
Saisies de crainte, elles gardaient leur visage incliné vers le sol. Ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ?
Il n’est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu’il vous a dit quand il était encore en Galilée :
“Il faut que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite.” »
Alors elles se rappelèrent les paroles qu’il avait dites.
Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres.
C’étaient Marie Madeleine, Jeanne, et Marie mère de Jacques ; les autres femmes qui les accompagnaient disaient la même chose aux Apôtres.
Mais ces propos leur semblèrent délirants, et ils ne les croyaient pas.
Alors Pierre se leva et courut au tombeau ; mais en se penchant, il vit les linges, et eux seuls. Il s’en retourna chez lui, tout étonné de ce qui était arrivé.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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